西方佛国中，天地习惯将一般世界划为六道，即天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱，又曰六凡界，一切不得长生之生灵，都入此间，生死起落轮转，不得超脱。
将这轮转化生的大.法则最终实质化，便是西方佛国无上佛宝“六道轮回”。
地狱道便是六道中最恶劣、最痛苦之地。佛国的基本法则：造最重恶业者，会投生于地狱道中，在此受无穷无尽无间痛苦，便是死亡，亦将重新以业力复生在地狱里，不得解脱，这些地狱中的生灵，便称之为地狱众。
地狱众？
他抬起头，看上面已经增加到三十七八个的人影，微皱眉头：“就是上面这些……”
“按照那些秃驴的说法，这些人已非人，而属地狱众，虽是生灵，却是生死不由他，非要经过无穷次酷刑苦痛，历经数劫数十劫，恶业销尽，方得解脱。”
余慈就奇怪了：“这种玩意儿，怎么可能出现在这里？这是五岳真形图，东岳方位，生死之地，鬼神所居，是实打实的玄门法宝！”
影鬼冷凄凄笑了一声：“事实就是如此！按照释教的说法，既然死在业火中，就会化生在地狱里。这是佛国轮转化生的大.法则，许多根本密咒衍生于此。说不定这就是哪个潜伏在暗处的秃驴，使出来的手段，用佛国法则、业火之力，污染了五岳真形图的力量……否则，那姓洪的和封亭，都是被四极天星神禁所杀，还有那后来的范虎，也是死在南岳神禁之下，他们怎么也化生此间？”
也许是你根本就猜错了呢？
这话说出来，就是耍赖皮了，余慈便按住不发，心中已信了九成。只听得影鬼在心内虚空笑音不绝：
“当年一众秃驴自破六道轮回，将昊典等打入永沦之地，我以为世间再无这地狱道，却不想今日又能得睹。”
森森寒意，如千丈玄冰，冻彻虚空。
五劫之前，八千剑修西征佛国，以曲无劫为首，十九剑仙剑锋所指，所向披靡，诸天佛陀菩萨阿罗汉，均难抵其锋芒，那时便有不少佛门大能，拼得业力缠身，永世沉沦，在人间短暂显化地狱道，要与敌同归于尽。
到了攻上初有痷的关键阶段，佛国更开启无上佛宝‘六道轮回’，真将八千剑修逼入地狱道中，化生八寒八热及近边、孤独等十八地狱，以无边无尽无间痛苦，困杀剑修主力。
如此手段，就是十九剑仙合力，都被困了八个日夜，也因此终于让佛国缓过劲来，设下最终破局之法，由此艰难取胜。
不管影鬼身份如何诡异、尴尬，它都算得一位“当事人”，对这六道轮回的神通变化，最是熟悉不过。
“六道轮回也好，更在其上的四圣界也罢，按那些秃驴的说法，都由业力构建之所。业力为构建六道轮回的根本，尤其是地狱道中，一应地狱生灵都是直接由业力化生，这就产生了一个问题：一切地狱众都要以业力化生，地狱道本身也是业力化生，这业力从哪儿来？”
在西方佛国，自有释教法则，有情众生一切行止，一切念头，都会产生业力，亦即因果之力，聚沙成塔，无穷无尽，不可胜数，业力供应决不虑缺乏。可在东方修行界，天地大道却又有所不同，虽不是完全不相容，但想轻轻松松获取业力，也是不能。
业力不存，六道何在？
影鬼便道：“有没有觉得，自你们进入这鬼地方以来，业火之威越来越强？”
“有的。”
“是了，这就是暗处那人，将你们摄入这残缺不全的地狱道中，以佛国的运转法则，替换了外面的天地大道，你们一举一动、乃至念头生灭，都会产生业力，又被这地狱道收集，再化为业火，给你们消受。由此让你们惊惶恐惧，发起恶念恶行，又产生更适合地狱道的恶念业力，由此循环不尽。”
这里面的道理很浅显，余慈一听即明。只是……残缺不全？
“真正的地狱，有八寒八热及近边、孤独等一十八层，内里地狱众数百数千亿，呼号终日，其场面岂是今日可比？这充其量就是集尔等业力，临时生就一处基础的‘孤独地狱’而已，要知当年西征时，那些不怕死的和尚以密咒显化地狱道，大都是根基于‘六道轮回’那佛宝，如今真正的‘六道轮回’已毁，一应‘地狱道’显化，如无根之萍，虚妄居多，不要被吓住了。”
这样！
余慈知道了其中道理，转转念头，立刻就明白了十方大尊为什么是这种做法：这是要釜底抽薪啊！
他能明白，翟雀儿等见识不在他之下的人们当然也明白，翟雀儿当即鼓掌叫好，赞道：“十方长老果然神目如电，竟找到这样一个简单的法子！”
说是简单，可若没有能屏蔽业火的天成秘宝，众人仍然是一筹莫展，这里还是十方大尊才有能耐动手。
这一位也确实神通广大，短短十数息时间，便似将那地狱众玩弄于股掌之间，连续抹杀近二十次。
历经千劫万苦，单纯的死亡，对地狱众来说，不算什么，可按照六道法则，它每一次被杀，都要由业力重新化生，想这地狱道只是最初级的一类，连最简单的孤独地狱也才勉强显化出来，还是靠着刚刚摄入这些人积聚的业力，又怎能经得起这般消耗？
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